神無方而易無體|周易正義/07.04,天姚 交友宮

【書名】 覆蓋範圍01天地之化所以曲成02天地萬物不過沒有遺q3，通乎日夜道知q4，故神無方q5極易無體q6神無方而易無體。 評註] 01業務範圍：標準規範、含括。02曲成：出任其進步，任憑產業發展。q3遺：遺漏。q4知:知

區域天地之化因而然而曲成天地萬物未必遺通乎日夜之道但是知，故神無方但極易無體 神無方而易無體能夠適用範圍以及天地所有人的的變動，因此無法有過失；想要微曲成全世間，故而不想有著遺漏；通明日夜

結論便是 天神無方 ”。 “ 因而極易無體 ，本體，是個抽象名詞，正是無體之體，無為之做為；所謂 道 ”便是一種具象的的同義詞無固定的的，不拘的的 不夠固定，是銀河系的的準則。 試看太陽系。

天姚自從醜宮逆行，醜宮作為日月合璧之地將，五行對接，卻未為對夜間，醜作為夜裡，需要引申為男女生交合。 天姚的的無知生理需求無法強硬。 天姚歸屬於月初系星，在任何人半年。

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[石中隱玉]的的巨門最為喜行太陰躔度的的宮垣，進東嶽廟見到祿，但若能夠諸吉，即發財發越佳運落陷見到丹，新格局稍次。 如若太陰化成忌星在，便見到煞曜，因而宮垣落陷，亦深沉疑似